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El pasado 14 de marzo nos dimos una vuelta por este magnifico enclave del occidente de Cantabria. Apenas había gente por la calle. Faltaban minutos para que se proclamara la alarma sanitaria en todo el territorio español.

Mas de tres meses después. Sigue habiendo muy pocas personas por la calle. La práctica totalidad de establecimientos de hostelería, bares y restaurantes, están cerrados. Ambiente muy frio, acentuado por una climatología tan triste como la situación sanitaria y económica de este pais.

Esperemos que la vida turística, comercial y de recreo mejore rápidamente en el occidente de Cantabria.

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A pilgrim descends the hill into the village of Hontanas on the Camino de Santiago. Denis Moynihan, © All Rights Reserved — Denis Moynihan, © All Rights Reserved

Desde la Playa de Cerrías, al pie de las urbanizaciones de Liencres que rodean el mar , podemos iniciar una ruta hacia el oeste, siempre muy cercanos al borde del mar, en algunos puntos sobre el acantilado. Al final llegaremos a la Playa de Valdearenas, la mas importante y mejor atendida por la vigilancia de toda esa zona.

Es la mejor forma de combinar la caminata con la posibilidad de un bañito en cualquiera de esas pequeñas playas, como la del Madero, en la imagen cubierta por la pleamar.

Un ambiente natural, libre en esa zona de la invasión ladrillera y que nos permite continuar hasta alcanzar las dunas de Liencres, un espacio protegido, magnífico, delicioso, donde uno puede bañarse y tomar el sol tal cual, según vienen los rayos. Mas no se puede pedir.

Bueno, en la medida que la situación se normalice, lo propio es regresar a esos espacios, asumiendo que es algo a respetar y que habremos de adaptarnos a la nueva normativa sobre distancias entre personas . Veremos.

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Al Noroeste de Suances encontramos este magnífico arenal que el servicio de limpieza de la naturaleza, comunmente denominado mareas, mantiene limpio como la patena.

Tiene un descenso a la playa muy cómodo, bien visible en la imagen, y recibe en verano muchísima mas gente que la recomendable, eso antes, conque este verano no se me ocurre lo que van a hacer.

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Burgos Cathedral. Denis Moynihan, © All Rights Reserved — Denis Moynihan, © All Rights Reserved

Escultura en bronce de tamaño natural que representa a Gaudí sentado en un banco tomando notas en un cuadernillo de una de sus obras. En un extremo del banco hay una paloma, ya que así se conoce esta plaza: Plaza de las Palomas, aunque el nombre oficial es el de <b>Plaza de San Marcelo</b>

El arquitecto esta sentado frente a una de sus obras leonesa: <b>Casa de Botines</b>

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Esta fuente, ubicada en la Plaza del Grano, es de época del reinado de <b>Carlos IV,</b> fue colocada, según se distingue en la cartela, en el año de 1789.
Consta de pedestal cuadrado en el que se alza una pequeña columna con capitel sobre el que se distingue el escudo del reino de León.
A ambos lados de la columna se ve la figura de dos niños regordetes, que representan la confluencia de los ríos <b>Bernesga y Torío</b> que delimitar el espacio urbano de la urbe y bañan esta tierra bimilenaria.

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La <b>Plaza del Grano</b> es una agradable zona para disfrutar en la terraza de alguna de las tabernas que la circundan de un buen vino y una tapa. Un lugar de aire pretérito.

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Cruzando el Puente de los Leones, sobre el rio Bernesga, el peregrino se aleja de esta bimilenaria ciudad de León esperado continuar su camino cuando la <i>nueva normalidad</i> y la Covid - 19 lo permitan.

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Esta virgen, en el parteluz de la puerta central de la fachada oeste, de esta catedral de Santa María de Regla, en la ciudad de León, es conocida como <b><a href="https://www.flickr.com/photos/cefepe_/28136931939/in/album-72157667825533365/"><b>La Blanca.</b></a></b>

En el tímpano de esta portada se representa el Juicio Final: <b><i>Todos los pueblos serán llevados a su presencia; y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de las cabras. Pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda.</i></b>

San Mateo.

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La catedral de León fue proyectada y construida en la época medieval, entre los siglos XIII y XIV. De estilo gótico clásico, con pórtico central enmarcado entre dos esbeltas torres de aguja y un extraordinario rosetón, que en esta ocasión lonas y andamios cubren la gran vidriera.
Está dedicada a Santa María de Regla.

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Al final de la peatonal Calle Ancha, en la Plaza de la Regla, conocida también como Plaza de la Catedral,
se encuentra una escultura con el nombre de la ciudad: <b>L E O N,</b> donde los foráneos hacen y se hacen fotografías desde este lugar.
Como curiosidad digamos que en esta plaza se filmaron escenas de la película <b>Juana la Loca</b>, dirigida por Vicente Aranda, con Pilar López de Ayala de protagonista principal, representado a Juana I, reina de España.
Aunque, eso sí: la película carece de todo rigor histórico.

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La <b>Casa Botines,</b> o casa Fernández y Andrés, es un edificio de estilo modernista de finales del siglo XIX.
Tiene fachada a cuatro calles y torres en cada ángulo.
Es obra de Antonio Gaudí.
Fue declarado Monumento Histórico en el año 1969.

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La torre de la iglesia de <b>San Marcelo</b>, patrón y martín de León y la plaza de <b>Santo Domingo</b> en el centro de la ciudad.

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Esta calle que asoma a la Plaza del Grano, fue en tiempos pretéritos un callejón destartalado y mugriento, conocido como el Barranco del Lobo. Aunque coloquialmente era llamado <b>Callejón Apalpacoños.</b>
Un callejón cuya pobre iluminación sólo permitía penetrar en él a palpas. Sin embargo la atracción que ejercía un farolillo rojo tintineando en la oscuridad indicando el lugar donde acreditadas y habilidosas meretrices ofrecían su servicio en el lupanar de doña Francisquita, era un señuelo muy seductor.
Eran los primeros años del siglo XX. Multitud de bípedos humanos, de aquí y de allá, dispuesto a holgar, se aventuraron sin temor en el lóbrego callejón.

Uno de los personajes asociados a esta calle, fue Genaro Blanco, conocido como Genarín.
Era, según quienes le conocieron, leonés, feo, pícaro, aficionado al orujo y amigo de prostitutas. Temprano, dicen, ya estaba trasegando aguardiente en la taberna del <b>Tío Perrito</b>, en la Plaza del Grano.
El personal le tenían aprecio y le invitaban a <b>copinas de orujo</b>, para después, cuando lo necesitaran, recordarle los favores para que les facilitara la entrada en el burdel de doña Francisquita, en el que Genarín era bien conocido.
En realidad, Genarín era un pobre hombre apaleado por la vida, cuyo aliciente era recorrer los tugurios del Barrio Húmedo leones y ahogar sus penas en <b>copinas de orujo.</b>

Su muerte, como su vida, tampoco fue muy ortodoxa. Su óbito no ocurrió de forma natural. Fue atropellado por la <b>Bonifacia</b>, el primer camión de la basura de León, mientras aliviaba la vejiga junto a la Muralla de los Cubos. Era un Jueves Santo del año 1929 cuando espichó.
Dicen que <b>la Moncha</b>, su gran amor, fue quien socorrió a Genaro tras el fatal accidente. Con un periódico le tapó piadosamente la cara, descubriendo, después, que su rostro había quedado impreso en el papel de la publicación.
Según cuentan de esta mujer, en ella se obró el primer <b><i>milagro de Genarín</i></b>: Dejó la prostitución y volvió a su Lugo natal.
La prensa de la época informó, también, que las putas de León contribuyeron al pago de su entierro. Gente buena.

Actualmente, en esta ciudad bimilenaria de León, todos los Jueves Santos, sobre las doce de la noche, sus seguidores festejan con orujo y versos irónicos la procesión más atípica y profana de la Semana Santa Leonesa en honor al <i>Santo Borrachín</i>.
<i>Y siguiendo sus costumbres
Que nunca fueron un lujo,
Bebamos en su memoria
Una copina de orujo.</i>

Genarín hoy tiene una placa en esta calle, esquina a la Plaza del Grano, en la que se puede leer: Desde entonces, unos cuantos leoneses, de buen linaje, la noche de Jueves Santo le rinden este homenaje.

Hoy, esta calle, tiene por nombre: <b>Virgen de la Amargura</b>.
Cosas veredes...

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La Plaza del Grano, de la ciudad de León, donde antiguamente se realizaba la venta de cereales y otros productos del campo, es la mas antigua de la ciudad y está situada en el pintoresco Barrio Húmedo leones que aún mantiene el característico empedrado medieval.
Preside esta plaza la iglesia de Santa María del Camino, también llamada Nuestra Señora del Mercado.
El edificio es de la primera mitad del siglo XII.

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Fuente de piedra de dos caños construida en la última década del siglos XVII y remozada en 1801, según se lee en la cartela dispuesta en la fuente.
Se encuentra en la calle Plegaria, de la ciudad de León.

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El Infierno ha cerrado.
¿Y ahora adónde vamos los pecadores?

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En el Barrio Húmedo, junto a <i>La Sacristía</i>, se exhibe un león de piedra, sentados y sosteniendo entre sus patas delanteras una cartela en la que se distingue un búcaro con azucenas.

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Las murallas de León delimitan el recinto histórico de esta ciudad de origen romano, siendo consideradas como una de las más antiguas que se conservan en España.
A finales del siglo XIV, por mandato del rey Alfonso VI, la muralla medieval es ampliada y reforzada con dobles muros de canto rodado.

En 1931 el conjunto amurallado fue declarada Monumento Histórico Artístico de España.

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Al alba el peregrino sale del albergue de El Burgo Ranero y se pone en marcha en una nueva jornada jacobea, siguiendo el camino que conduce al primitivo <i><b>Campus Stellae</b></i>.

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La Calle Ancha es la principal arteria peatonal de León, que une la plaza de Santo Domingo con la Plaza de Regla, donde se eleva la <i>Pulchra Leonina</i>.
Es, también, la calle con más historia de la ciudad y vía de paso de los peregrinos a Santiago.
Las noches suelen ser muy animadas.

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Una fecha, a la orilla del río Bernesga, indica el día que el peregrino se despide de esta urbe de origen romano.

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Una magnífica jornada del verano de 2018, con la Playa Espasa muy concurrida. La bajamar permite un largo paseo hasta la playa de La Isla, mas cercana a Colunga.

Un rincón de la playa muy protegido, con buena atención de socorristas. Estamos ante una de las mejores playas de Asturias.

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Imagen que muestra el comienzo del otoño en este precioso arenal del oriente de Asturias, cuando todavía apetecía el baño.

Un rincón encantador de la costa asturiana, muy cercano a la playa de La Franca y a los bufones de Santiuste, a menos de un kilómetro de este punto.

Esperamos recuperar de inmediato estos espacios naturales, donde tanto hemos disfrutado.

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Este mítico puente de piedra sobre el río Cea, es llamado <b>Puente Canto</b>. Cuentan que tiene un origen romano, aunque el que actualmente se ver, está construido en el siglo XVIII aprovechando los sillares de una pequeña ermita que no llego a terminarse.
Cruzándolo el peregrino se aleja de Sahagún en pos del siguiente hito jacobeo.

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En esta obra escultórica se representan dos figuras que contribuyeron al esplendor de Sahagún.
A la derecha imagen, el rey leonés, Alfonso VI.
Al otro lado, Bernardo de Sedirac, abad del convento de San Benito y gran impulsor de esta población facundina.
En el suelo, entre el rey y el abad, hay una franja de piedra con la leyenda: <b><i>Centro Geográfico del Camino de Santiago Francés.
</i></b>

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Las primeras luces del día tintan de ocre los campos de Castilla.

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San Nicolás del Real Camino es la última población del Camino de Santiago
en tierras palentinas antes de entrar en las de León
El principal monumento de esta pequeña población es la iglesia de San Nicolás Obispo, construida en ladrillo en el siglo XVII.

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Paisajes de cielo y tierra, donde germina lo humilde...

<i><b>No me busques en los montes
por altos que sean,
ni me busques en el mar
por grande que te parezca.
Búscame aquí, en esta tierra
llana, con puente y pinar,
con almena y agua lenta,
donde se escucha volar
aunque el sonido se pierda...</b></i>

<b>Francisco Pino</b>

Tierra llana de Castilla, donde la historia está cincelada en sus piedras, creando iglesias y catedrales, castillos y murallas...

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Moratinos es una población que, según documentos, ya aparece citada en el siglo X. Siempre vinculada al Camino de Santiago, donde su calle principal, aún conserva el nombre de <b>Calle Real</b>. Calle por donde los peregrinos la cruzan de este a oeste.
En la colina se divisas las bodegas excavadas en tiempo pretérito.

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El día despunta saliendo de Terradillo de los Templarios.

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View of Cizur Menor, near Pamplona, on the Camino de Santiago. Denis Moynihan, © All Rights Reserved — Denis Moynihan, © All Rights Reserved

Santiago, en su caballo blanco, cabalga en los muros de Sahagún.

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El hecho de que este edificio del siglo XII, esté junto al puente sobre el río Valderaduey, es la circunstancia que le confirió el título de ermita de la Virgen del Puente, con el que se la conoce actualmente. Es un sencillo edificio de estilo mudéjar de nave única, espadaña de un solo vano y ábside en semihexágono con arquería ciega.
Ha sido recientemente restaurada.

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Cruzando este puente de piedra, de origen medieval sobre el cauce que fue del río Valderaduey hoy reconducido por otro lugar, se accede a una explanada donde se encuentra la <b>ermita de la Virgen del Puente.</b>

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Un mojón de piedra, con venera, señala el límite entre la provincia de Palencia y la de León.

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Ya en El Burgo Ranero, el peregrino decide hacer alto en este albergue de <b>La Laguna</b> y dar tregua a su cansado cuerpo, en espera de la siguiente jornada jacobea.

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